超越现实的表象洞悉本质真实的世界-中国网络美术馆

　　张洁：您好，孔先生，您的油画作品备受人们的关注，能谈谈您的艺术生涯和对艺术的一些思考和看法吗？
　　孔令泉：80年代初期，学生时代我接触的是一些西方的艺术文化，意大利文艺复兴，法国印象派，塞尚，毕加索，因为油画毕竟是一个外来画种，西方艺术早期油画，现代派传统的艺术都是我在艺术道路上一个大的背景，对艺术文化追求的一种模式，也可以说是我艺术道路上的一个起点吧。作品〈我是谁？谁是我！〉《红衣少女》这些作品，在造型上比较主观，追求圣洁，崇高的感觉，注意画面构成，色彩的运用更多的油画味考虑。
　　张洁：80、90年代中国油画有了突飞猛进的发展，呈现出非常繁荣的景象。到现在改革开放20年，无论是中国本土画家，或者是出国回来的所谓的"海归"的画家，把油画发展搞得是非常的繁荣，所以现在可以说形成一种多元化，异彩纷呈的局面。孔先生那么您的艺术灵感来之哪里呢？
　　孔令泉：我觉得每个人的情况都可能不一样的，就我个人而言，我觉得它是来自灵魂深处的一个感悟，世间万物生存，那么人在这万物寄生的空间里也是一份子，在某一个时间里，一个人对艺术的审评和对艺术的标准，在他的灵魂深处有一个点，当一个人或一个物，一个形象，一个件事，突然触及到他那个点的时候，它就让你产生一种遐想，乃至于让你创造出一些很好的，有意思，有意味的东西来，我想这也许就是所谓灵感吧。
　　张洁：我看过您的早期和近期作品，从感官上来看他们的变化是很大的，尤其是表现风格和绘画语言上，
　　孔令泉：，早期的作品，造型上比较主观，都是比较宁静和唯美的那种，后来我发现我们生活在历史文化沉淀的巨大阴影下，时代在改变，一切都在变，发现更多的可能性，我觉的更有意思，我想到了油画的刻画性，水墨画的抒写性，绘画有它自身的规律，有它自身的价值观。你必须用颜料，用各种绘画工具，去表现你的喜怒哀乐，而且你绝不能放弃追求个性。
　　张洁：，您近期的作品如：《街道风雨》《溪水》《小城速度》等作品更多的表现主义，抽象的因素，它们和你以往的作品从感官上来讲有很大不同的，近期作品它们有很多的现代气息和视觉的冲击力。
　　孔令泉：这个转换不难理解，现代人类艺术文化的需求的不同，人们不断的改变自己的观念，追求更新的事物，对艺术的不断追问中。不在满足于以往的那种古典、宁静和优雅，历史上那些经典的东西永远成为过去，成为现代人大的文化背景，要想创造艺术的“东西”是无休止的，它在不同的时期都要不断的去挖掘一些新的东西，注入到我的作品里，让作品更具有生命力，更具有现代气息，，其实创作自由无疆界，当然每一幅作品展现在人们面前的时候并不是所有的人都能接受，这就要看每个人对艺术文化的认识和审美标准了。
　　张洁；作品给人一种激动，一种活力，每一种材料和技法的发掘都会起到对新技术的推进和完善，探索和研究，创造更为完美的油画来，
　　孔令泉：我个人认为艺术是具有生命力的，画在这时成为动词，我更强调形象的书写感，心里的真实比现实主义更为重要，如果我们勇于改变事物的自然状态；如果我们敏于捕捉新的意象,那么我们将会不断地发现事物新的生命,艺术感觉总是与形象相关联，强调知觉与直接表现，必然具有革命性，反叛性，必然具备生命力冲击力，和精神的显现，独特的技术语言将会带来思维观念改变. 我指的是精神，是深层次的东西，是表达出现代人精神世界的体验。
　　张洁：,好的作品它代表一个时代的文化需求，代表一个艺术家当时的心境和它独特的个性，还有对当代艺术的认识性。
　　孔令泉：改变了一种形式在不断的被扩充与延伸。油画作品做为思想观念和审美理想的一种传播形式，是精神的载体，我觉得它和现实物象还是有很强的距离感的，首先是一个艺术家的心态，每当你要尝试一些新的东西的时候，你就必须放弃一些原有的东西，还要感受是否能被社会认可的压力，这些种种都要学会放弃和选择重新开始。因每个人的个性不同，所传达的情感和观念也不同，也不是简单的可以接受一种规范来界定的，就工具、材料、理性的运用也都是不一致的。
　　张洁；化腐朽为神奇，独自感受着那份孤独。这似乎成为真正艺术家，一个创造着的必由之路，
　　孔令泉；每一种材料和技法的发掘都会起到对新技术的推进和完善，我们要不断的摸索和研究才能创造更为“异样”的“东西”来，艺术更多是感性的，它是一种形象思维，主要来源于知觉，就思维的角度来说，不断有新的发现，不断的创新，就油画这种工具来说，它一直处在创造形象的附属地位，把工具解放出来，就是一个个性、精神化的东西，用刀涂抹，直接表现，离感官现实物像远一些，而离人的灵魂、生命，精神的东西就更近些，从构图的气势和动感，线条多变的曲折，空间的纵深，随意挥洒的书法笔势，渲润渗化的东方气韵，色彩的聚散，明暗的对比中张显生命的活力
　　张洁；探索油画艺术文化是无止境的，在整个大的文化背景中，我们会不断的挖掘它、探索它、去完善它，我相信人类不仅仅满足于现有的传统式的文化空间，他们会越来越接受更深层次的艺术文化。
　　孔令泉；艺术应该是活的，有生命力的东西，怎么说，传统和当代的问题也早已经不是新鲜话题了，人们很久以来就在尝试怎么去突破传统的东西。具体到画画。起初，我是从中国画和西洋画，中国文化和西洋文化相比较开始琢磨的。我思考两者我想到了油画的刻画性，水墨画的抒写性，一个艺术家他在一段时间里、一个时期里他把自己全身心的投入到自己的尝试过程中，忘记了自己作品是否能被前辈们认可的压力，忘记了不被朋友理解和冷落，创造既有文化的修正，又有社会责任感的作品来
　　张洁；您的油画作品《乱弹琴者》,《游戏状态，切勿摹仿》有一些表现主义，抽象的东西在里面，表现人的挣扎，生命的抗争，谈谈您这方面的个人感受
　　孔令泉；这两幅是人选上海新锐艺术大展的作品，我想它表达了我的感知，是对世界心里知觉的表达，当代社会是一个信息爆炸，物欲横流，利欲熏心的世界，我只是表现我的一种姿态，一种抵抗，一种对世界的直观感悟，同时我相信艺术语言的尝试是创造的根本，技术的改变一定会带来视觉的革命。
　　张洁；人物形象不是逃离现实世界，而是重返自我心灵深处，充满一种无声的诉说。是精神的一种抒发、一种表现，甚至是一种宣泄
　　孔令泉；要超越现实的表象，以便使人们洞悉本质真实的世界。

超越现实的表象 洞悉本质真实的世界

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